理 念 识 别 系 统

校园文化建设必须传承师大办学理念，开创德山独特的教书育人文化。

湖南师范大学是首批国家“211工程”重点建设大学、首批国家“双一流”世界一流学科建设高校。学校前身为1938年创立的中国第一所独立设置的国立师范学院，1984年正式更名为湖南师范大学，是一所以师范教育著称、具有悠久历史的著名综合性师范大学。也是教育部普通高等学校本科教学工作水平评估优秀高校。师大在自身发展的同时，相继办起了师大附中、师大附小、幼儿园直属附属学校以及师大二附中、师大五雅等联合学校。学校文化理念超前，教学方法独特，管理模式一流。

湖南师大长期坚持 “仁爱精勤” 的校训。主要倡导“师范仁道，追求高尚；倡导爱人以德，追求和谐；倡导研精思覃，追求真理；倡导勤奋踏实，追求卓越”。

一、湖南师大附中校训是“公、勤、仁、勇”

公——公者无私，天下为公。爱祖国、爱人民、爱学校，志存高远，匡扶公正。

勤——勤者不匮，勤敏以行。勤修身、勤学问、勤思考，踏实进取，永不懈怠。

仁——仁者无忧，仁爱为本。孝父母、尊师长、爱同学，博爱众生，完善自我。

勇——勇者无惧，勇毅以任。强体魄、健心理、敢担当，自强不息，勇创一流。

  湖南师范大学附属小学始终坚持“面向全体学生，关注终身发展”的办学思想，结合新时期素质教育的要求，依照“人文立校，精细治校，科研兴校，特色强校”的可持续发展战略，大力弘扬“诚实、守纪、文明、爱校”的优良校风和“勤奋、踏实、博学、探索”的严谨学风，遵循“聚才育人，才从才来”的师资队伍策略，践行“体验实践，自我教育”的德育工作途径，不断创新“以学促教，自主合作”的课堂教学理念，从严治校，科学管理，立足湖南，走向全国。                      

湖师大附属德山学校要继承和发扬湖南师大、湖南师大附中、湖南师大附小的文化内涵，结合德山学校办学特色和地域特征，创造德山学校特色品牌文化。

二、弘扬湖湘文化，彰显胡登球先生乐善敏行精神。

湖湘文化的基本精神概括为以下六个方面：“心忧天下”、“敢为人先”、“经世致用”、“实事求是”、“百折不挠”、“兼收并蓄”，湖南自东汉初年出现教育以来，就逐步形成一种广大民众集资办学和捐资助学的优良传统，先贤学子、社会绅民、开明绅士重教兴学者，史不绝书。石鼓书院、岳麓书院、船山书院在当时享誉全国，就是当时湖南官方和社会贤达重教兴学的典范。胡登球先生先富不忘乡梓，投入巨资兴办教育，造福子孙后代，是大爱，是大善，将载入湖南民办教育历史史册。学校通过文化墙、宣传画、宣传片、出版专著等形式弘扬胡登球先生大善精神，让德山子孙后代铭记胡登球先生大善功德。

三、突出文化主题，打造中国校园善文化第一品牌。

进行善文化教育,是为了培养师生慧中而秀外的素养，使师生养成儒雅的谈吐、文雅的举止、高雅的情趣、崇高的境界、健康的心理、健全的人格，教育和引导学生树立正确的道德观、人生观、价值观。

德山在常德的南面，与常德主城隔江相望。据传上古时代与尧舜同样有名的善卷先生就隐居在这里。善卷先生用善德施教于人，开化民智，教当地百姓崇尚道德和礼数。德山因善卷而闻名，善卷赋予了德山之品德。至今还流传着一则民谣----“常德德山山有德。”说的就是德山与善卷先生的关系，从此，德山就有了善卷故居的称谓。可以说，善卷先生是常德的第一位名人，他开启了常德善文化的先河。湖师大附属德山学校就诞生在德山这块神奇的土地上，纵观我国百年名校办学历程，其教育的本质是追求真、正、善、美的交融和统一，也是教育的最高境界。湖师大附属德山学校校园文化建设确立以善文化为内涵，以习总书记提出的“有理想信念、有道德情操、有扎实学识、有仁爱之心”为标准，在善文化的引领下，成就大善德山人。

四、学校文化建设去取向

（一）文化理念

学校善文化建设坚持“厚德至善，乐学博爱”的理念，通过善教育，打造善文化，让师生存善心，行善举，做善人。

（二）文化定位

“善”是美好的象征，意为品质淳厚、心地仁爱。以“善”、“爱”、“乐学”、“友谊”、“感恩”等主题元素为资源，紧扣我国源远流长的“善文化”，在全体师生中积极倡导存善心、行善举、做善人。

（三）文化目标

让充满生机的校园里处处洋溢着“善”文化的浓厚氛围，让全体师生存善心、有善念、行善举、做善事、成善人、扬善学。

五、学校文化建设内涵

（一）董事长寄语

德山耸秀，沅水澄明。物华天宝，人杰地灵。余于丁酉，愿效先贤，试作建校之躬行；为携后学，敢斥资以结盟。得政要之关怀，趁时序之清平，仿前代之闽洛，承万众以支撑，蒙师发之厚爱，赖人和而玉成。甚为欣慰，特寄此珍呈！

余之学舍，愿景荣昌。承德山之灵气，仰善卷之华光，盈洞庭之活水，扬师大之书香。遍观校舍，满目芬芳，山环水绕，绮丽清阳。真乃得天独厚，气势飞扬。正宜鹍鹏展翅于云汉，师生击楫于沧浪。继晨昏课读而不间，效洙泗弦歌以修藏。

噫嘻，后之来者，就学于此，当从古贤。德遵高格，善效隐仙。“四面湖山归眼底，万家忧乐入心田”。就学于此，勤探源泉。古今中外，翰墨相连。朝歌暮咏，春诵夏弦。锤炼健康之体魄，书成美好之名篇。就学于此，奋勇争先。持攀越之大勇，耐暑寒之熬煎，担当责任，挺起双肩！

而来春读也，气自扬。燕语莺歌希领悟，桃红李白习文章。夏读也，日正长。洞庭湖畔风光好，学院楼前气韵昂。秋读也，玉露凉。千金一刻莫空度，老大无成徒自伤。冬读也，细思量。冻冰呵砚无所惧，梅雪争春未肯降。常读也，底蕴彰。禹寸陶分，岁月莫从闲里过；春耕秋实，韶华无待鬓边霜。凡人欲遂平生愿，惟有诗书是密方。

执教于此，授业情牵。天下兼爱，相逢是缘。既需传道授业，更要解惑穷渊。执教于此，德善同圆。知交似水，身洁品廉。不为哗众取宠，切忌拨弄虚弦。执教于此，自奋扬鞭。双手扶持千木茂，慈怀灌注万花鲜。凡我同仁，自今而后，其出处也，常警乎朝乾而夕惕，敢望乎懦立而顽亷。

试看有志于学者，当树人于庠序，定能起经世之宏篇。愿余学校：英才辈出，辉耀川原，门墙桃李，仰我高贤。余将致力毕生：“自闭桃源称太古，欲栽大木柱长天”。醴兰沅芷，芳声腾于四海，佳气贯乎千年！是为序

（二）学校校训

德、勤、善、勇。

1、德，人们共同生活及行为的准则和规范，品行、品德、德行、道德、德育。校训以德为首，倡导师生具有良好的德行品性即厚德。“厚德”语出《易传》：“地势坤，君子以厚德载物。”大地因宽厚，得以承载万物；有学问的人应以大地为楷模，培养容人容物的雅量，以宽厚而高尚的德行承担重大责任。育人之道，德为先；教书育人之根本是要使学生明“德”，即修养高尚之品德，成为文明有德之人，使人弃旧图新，使人达到最完善的境界。

2、勤，即勤劳善良。做事尽力，不偷懒。“天才出于勤奋。”（高尔基）常德地处著名的鱼米之乡，千年的“稻作文明”孕育了常德人勤劳善良、吃苦耐劳的性格，形成了温敦淳朴的民风。校训倡导“勤”，在于要求学生勤奋学习，勤俭节约，勤劳勇敢，勤尽可能地学习为人。。

        3、善，德之建也。——《国语•晋语》指心地仁爱，品质淳厚。好的行为、品质。“止于至善”语出《礼记•大学》：“大学之道，在明德，在亲民，在止于至善。”学校以“善”作为文化核心理念，倡导师生知善行善，惩恶扬善。善不只是中国传统文化的核心，也是世界文明发展的核心。常德在远古时期，善卷先生就隐居于此，教化百姓，开启民智，把道德基因根植于一代代常德人的心中，培育形成了“德行天下、和谐奋进”的常德精神。弘扬“善文化”既是传承常德传统人文美德的需要，也是弘扬时代精神、引领道德价值取向的需要。学校要求学生日行一善，传承美德；日行一善，小事做起；日行一善，诚实守信；日行一善，奉献他人；日行一善，友好守责；日行一善，善行一生。号召全体师生积极投入到知善、行善、扬善和乐善的行列中，真诚奉献社会，用行动传承文明，用善行温暖人生。

4、勇，勇气也。《论语•宪问》:“仁者必有勇。”《子罕》:“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧”。常德因忠勇让世界铭记了一座城。 爆发于1943年的中日常德会战，被誉为“东方的斯大林格勒保卫战”。战场上，国军8000虎贲之师孤军奋战，坚守常德16昼夜，用血肉之躯保卫国土，奏响了一曲惊天地泣鬼神的悲壮之歌。传承和发扬勇敢精神，培养师生攻坚克难、探求真理、勇往直前的精神。

（三）学校校风

知善致善、自强不息。

知善至善，出自《论语•八佾》平易而不损，谓之小善；先人后己，谓之大善；知善至善，是为上善也。学校致力于通过行动去追索、实现它的，是至善尽美。至善，则事理当然之极也。”至，即为最、极；达到最完美的境界。以善目打量万物，以善心度量世界，以善举行走世间，让师生变得宽厚博大，增强自身生命的厚度，彰显生命的价值。自强不息。出自《周易》，说的是天地星辰运行从不停息。校风倡导自强不息，是为了使师生想到效仿天地星辰运行的这种矫健状态，让师生以顽强的精神状态，成就自己的理想和事业。

（四）学校教风

善教善导 因材施教

善教，不是把现成的知识交给学生，而是把学习的方法教给学生，使学生受用一辈子。叶圣陶先生有一句精辟的话，“教是为了不教。”“教”都是为了达到用不着“教”。如教师在教学过程上通过课堂举例，让学生能够举一而反三，练成掌握学习方法的熟练技能。教师朝着促使学生“反三”这个标的精要地“讲”，启发学生的能动性，让学生自己去探索。善导，就是善于引导。在教学过程中，教师重视学生创新精神的培养，形成有利于发展学生创新思维的教学方法，充分发挥学生的主动性和创造精神，把学生培养成为学习的主人。“因材施教”出自孔子《论语•雍也》：“圣人之道，粗精虽无二致，但其施教，则必因其材而笃焉。”因材施教是教学中一项重要的教学方法和教学原则，在教学中教师根据不同学生的认知水平、学习能力以及自身素质，选择适合每个学生特点的学习方法来有针对性的教学，发挥学生的长处，弥补学生的不足，激发学生学习的兴趣，树立学生学习的信心，从而促进学生全面发展。

（五）学校学风

善学善思 融会贯通

善学善思，就是学生要“勤奋好学”，具有“望尽天涯路”那种志存高远的追求，耐得住“昨夜西风凋碧树”的清冷和寂寞，静下心来通读苦读；勤奋努力，刻苦钻研，舍得付出，百折不挠。即使是“衣带渐宽”也“终不悔”，“人憔悴”也心甘情愿。要善读，把“苦读”和“善学”有机结合起来。学之思之、闻之见之，防止不求甚解、囫囵吞枣，避免死读书、读死书的“书呆子”现象。融会贯通，融会，融合领会；贯通，透彻理解。让学生把学习中多方面的知识融合起来，得到全面、透彻的领悟。古人讲，“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”，“耳闻之不如目见之，目见之不如足践之”，也就是学以致用。

（六）处世理念

忠诚做人，认真做事。

（七）德山学校教育核心价值观

以人为本、知行合一、个性发展、多元开放、科技导向、教学创新。

1、以人为本是学校的价值追求。学生，是学校所有工作的原点和终点。以学生为主体，重视学生的生命质量，遵循学生成长规律、使学生身、心同步发展，让学生成为完整的、幸福的人；教师，是学校的第一产品，选择并滋养一批拥有匠人之心、专家之质，敢于创新、乐观有趣的幸福教师，让学校成为教师专业成长和人生发展的沃土。这就是我们学校的人本追求。

2、知行合一是学校的行为规范。“知”是指良知，“行”是指人的实践。知与行的合一，既不是以知来吞并行，认为知便是行，也不是以行来吞并知，认为行便是知。知行合一，是指客体顺应主体，也就是认识事物的道理与在现实中的运用，二者是密不可分的。师生不仅要认识“知”，尤其应当实践“行”，只有把“知”和“行”统一起来，才能称得上“善”。

3、个性发展是学校的办学特色。学校尊重个体差异，倡导个性化发展。通过完善的课程体系，先进的教学手段，智慧化校园的建设等，鼓励学生发现自己的兴趣和天赋，激发学生潜能，让每一位学生成为最好的自己。

4、多元开放是学校的文化视野。学校将中国的优秀传统文化与世界文明相互融合，通过国内的课程内容与国外先进教学方法、学习方式的融合，帮助学生形成多元视角以及跨文化的沟通能力，打破并超越传统学校时空和学科的限制、师生和家校关系的边界，让孩子们走出校园、走近自然、走进社会、走向多元开放的未来世界。

5、科技导向是学校的跨越举措。“面向未来、面向世界”是办教育核心目标。学校将依托当今强大的科技支撑，打造出一所智慧学校。用技术科学有效地管理学校，提升教与学的品质，让学生走进前沿科技并激发学生的创造力和想象力。

6、教学创新是学校的竞争之力。民办学校有别于公办，必须具有比公办学校更为先进的、独特的教学教育方式，才具备竞争能力。学校是教育的探路者，我们将以开放、包容的心态，尝试新事物、接受新理念，探索新方法、寻找新模式，做新时代教育的先行者。

（八）办学使命

让善走进每一位孩子的心田！“善”，就是让学生做好人，会做事。“走进”，就是让学生自觉地、独立地、创造性地学习。“每一位孩子”，就是面向全体学生。“让善走进每一位孩子的心田！”就是我们用“良知、善行” 引导学生，实现“教是为了不教，学是为了会学"的教育思想，从而全面实施素质教育的追求。

（九）学校愿景

办一所创新型的优质学校，探索面向未来的教育。在湖南师大的指导下，通过传承善文化、实践先进的教育理论、运用科技的力量，让优质教育惠及每一位孩子，让中国文化与世界文明相融合。

（十）培养目标

培养学生具有领袖气质、国际视野、终身学习力和幸福感的新时代中国人。

（十一）办学理念

面向全体学生  关注终身发展